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净土不远,有愿即生

发布时间:2021-02-13 00:14
本文摘要:志涅大师《佛祖统纪》记述,灵照法师,俗姓卢,浙江省金华县人。还俗于宝慧寺,近一个月通达了《法华经》和《金光明经》两部经典。 几年后,我去了浙江钱塘,接受了香岩湛法师、自学天台的教学观。又去江苏吴兴,被禁止的纯觉仁岳法师。 从那以后,天台教法的义理和门派不清楚。宋神宗熙宁年间(即公元1068年至1077年)转移到华亭超果寺。 宋神宗元丰年间(即公元1078年至1085年),方丈吴山的解天寺继续迁往景德寺。

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志涅大师《佛祖统纪》记述,灵照法师,俗姓卢,浙江省金华县人。还俗于宝慧寺,近一个月通达了《法华经》和《金光明经》两部经典。

几年后,我去了浙江钱塘,接受了香岩湛法师、自学天台的教学观。又去江苏吴兴,被禁止的纯觉仁岳法师。

从那以后,天台教法的义理和门派不清楚。宋神宗熙宁年间(即公元1068年至1077年)转移到华亭超果寺。

宋神宗元丰年间(即公元1078年至1085年),方丈吴山的解天寺继续迁往景德寺。前后几年,每到春初,必然进入纯业社,念佛共建,参加法会的有2万人以上,很多人都取得了传感器的事迹。

灵照法师曾多次在梦中,看到西方三圣的威仪相爱。灵照法师说:灵照一生朗读大乘经典,希望生活在快乐的世界里,知道需要达成协议的愿望吗?观世音菩萨命令说:净土不远,希望马上出生!灵照法师又读到深夜,突然哭着出现了普贤菩萨,建立了普贤菩萨像,读了一万部,肃穆了他修行者的净土功业。北宋哲宗元佑5年(即公元1090年)冬天,卧床不起,对服务员说:我过去幸福世界的日子已经到了。因此,面向西方,右恐吓卧床不起,双脚频繁出生。

火化时,异香扑鼻,强烈叛逆,舍利子爆发,散居。这个公案也解释了念佛、念经,菩提要求西方快乐的世界,要求生活。无论是读佛还是读经,都是为了去西方快乐的世界,这就是为了做好愿望去生活的愿望。那个灵照法师说西方三圣,他能去西方极乐的世界吗?观世音菩萨命令说:净土不远,想马上出生。

观音菩萨修理的这两句话,不是证明了阿弥陀经世尊四次劝说菩提的经文吗?所有闻者,菩提,愿生彼国。如果你愿意去西方快乐的世界,你就能去世。这样的道理是观世音菩萨说的,要相信吗?我必须相信,所以我没有必要在临终前告诉我极乐世界,我现在就要菩提去西方极乐世界。我告诉你,在未来临终之前,佛陀一定现在希望我生活!我希望去西方极乐世界,阿弥陀佛同意不符合我的愿望。

西方极乐世界,离我们的八卦世界有十兆佛土,但我们不是去心,而是去心,去西方极乐世界,所以心去西方极乐世界。所以,你的愿望,有心生活在西方快乐的世界里,有心生活。

无论是读经还是读佛,你都希望去西方极乐的世界,阿弥陀佛都希望你,无论是修理还是杂修,都希望去西方极乐的世界,阿弥陀佛一定希望你,符合你的愿望。灵照法师受到观世音菩萨的命令,净土不远,有愿望就生,当时灵照法师是平生还是临终前还是死后?是一生。

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和唐朝的心情大师一样,希望在西方快乐的世界里生活,平时要求生活。这些公案让我们明白,有各种各样的愿望去西方快乐的世界,明显可以追求生活。

如果你如果你真的想轮回所有的人,去西方快乐的世界,理解世尊的修养和劝告,只想做,你就认同西方快乐的世界,必然,一定!祝福大家,只想念佛,求生存净土。南方没有阿弥陀佛!。


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